通天岩:广福禅寺、阳孝本墓地风水考
2012-5-18 21:08:33 本站原创 佚名
 

                   通天岩:广福禅寺、阳孝本墓地风水考

  曾祥裕(赣南杨公风水培训网http://www.gnfspx.com  QQ421184777,电话13766307454)

    通天岩:广福禅寺、阳孝本墓地风水考

          曾祥裕与澳大利亚学者郑茹艺在通天岩寺院前留影

      壬辰年五月初我率澳大利亚学者郑茹艺考察赣州古城风水,她问我赣州有没有风景殊胜又有历史悠久的寺院,我说通天岩的风景别开生面,有一个佛教名寺----广福禅寺,而且还有其他历史文化内涵的宝贝。

     通天岩位于赣州市西北郊,距城区约十公里。于是第二天上午请师兄曾薇洁开车送我们去郊外的通天岩。

     通天岩是一座充满佛教灵性和理学内涵的文化山。通天岩之名源于“石峰环列如屏,巅有一窍通天”,是一座开凿于唐朝,兴盛于宋代的石窟寺,集自然景观,人文景观为一体,被誉为“江南第一石窟”。迄今为止,通天岩石窟共保存有唐宋时期的摩崖造像359尊,北宋至民国时期的摩崖题刻128品。

   当我们沿着弯曲山间平坦小路拾阶而上时,路边的小溪一股清亮水流蜿蜒流下,汇成瀑布,直挂山头。初夏的凉风迎面吹来,全身的燥热一扫而光。

   从风水视角解读通天岩,它是一处由发育比较典型的丹霞地貌所构成的景区,岗峦起伏,山环如屏,郁郁葱葱,漫步环山小径,满眼绿色,赏心悦目的同时,心灵之窗打开,沐浴着温厚的佛教文化和理学文化的阳光。
      
  步入龙虎岩,只见游人仰首争睹金龙和双虎石雕,金龙和双虎是龙树王护卫神。整座雕像构成了一幅生动的《龙虎闲情嬉戏图》。在这组造像的旁边岩石上,刻着“同心岩”三个字,这是明代刘昭文题写的。当时他游通天岩,看到这组雕像后颇有感触,慨然题下了“同心岩”三字于岩石上,以表达自己忧国忧民的思想,希望朝廷上下官员不要“龙虎相斗”、“龙虎相争”,要友好相处,同心协力,把国家治理好。由此,可见古代官员的胸怀还是蛮开阔。

       由此又勾起游岳阳楼的情景,登楼可见宋·范仲淹的《岳阳楼记》,一句“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”,激励无数仁人志士把国家、民族的利益摆在首位,为祖国的前途、命运担忧分愁,为天底下的人民幸福出汗流血。这种为天下人谋福利,吃苦在前,享受在后的精神和忧国忧民,先人后己的高尚品格,在当今振兴中华的时代背景下更要发扬光大!


  风水学中的龙虎砂,是指与主龙相伴的小山。 护砂的作用就是保护主穴“不使风吹,环抱有情”。不与主穴争功,甘当配角是“砂”的本色。我们在现实生活中也要明确人生角色定位。试看今日之中国,各条战线上芸芸众生,为了争名夺利,无不争强好胜,勾心斗角,结果屡屡出现副职杀害正职的事情。所以,人的事业要做大,首先心量要大,不嫉不怨,做好本职工作,今天你或许是默默无闻的配角,都不为所知。但是大多数主角,又何尝不是从配角开始的呢? 风水轮流转,配角与主角的换位是现实生活中常常演绎的悲喜剧。

      通天岩是一座佛教文化山,自唐代以来,通天岩石窟就被开创为石窟寺,在北宋的时候,通天岩石窟的开创达到了高潮,是我国华东和华南地区最大的一处石窟,同时又是我国最南端的一处石窟。因此被誉为江南第一石窟,这是一座珍贵的石窟艺术宝库。在悬崖峭壁中,有一组佛像,是如来佛做禅定状,左边是骑狮的文殊菩萨,右边是骑象的普贤菩萨,由这组造像向两侧延伸的是五百罗汉象,体形自然,气势磅礴。它们是北宋中期的作品,成了佛教信徒们顶礼膜拜的场所之一。

               通天岩:广福禅寺、阳孝本墓地风水考

 与通天岩广福禅寺方丈释敷净大师合影,在他的主持下千年古刹重焕青春。

      如今广福禅寺也就是早年的石窟寺,从宋代开始这里便是通天岩佛事活动的中心,总是香火不断,是日在我们之前有一批来自湖南的游客仰慕该寺的历史悠久,慷慨解囊请了寺院中最大的香敬奉佛祖。澳大利亚学者郑茹艺也虔诚礼佛,为自己在海外兴旺发达而祈福。

      寺庙后面的洞穴就是当年寺庙的藏经洞,据寺院师傅说现已收藏石刻的坛经。经测,主殿位于后龙山腰肌的中间处,而院门则与主殿不在一条中轴线上,两侧龙虎砂较有情拱卫区穴,院门为壬山丙向,视野开阔,山下坡处有一水塘。若论通天岩风水,当属广福禅寺,藏风聚气,又不闭锁,灵动之气,周流不息。

      通天岩又是一座理学文化山。北宋熙宁年间(1068至1077年),在京城的阳孝本辞去了左丞相蒲宗孟的家教工作,从开封府回到家乡赣州。回家后,阳孝本将家产拆分为三,其中一份赠于通天岩寺庙,一份维持生计,另一份送给父老师友。然后,他就带着从京城购买的大批图书隐居通天岩寺旁的石洞,与书僮、山鹿为伍,专心读书,号称玉岩居士。大概正因如此,现在通天岩广福禅寺的佛殿旁,还保存有一座阳公祠,以纪念阳孝本对寺庙的功绩。

      北宋时,名士阳孝本应不愿为官,归隐于通天岩二十余年,这种“举世皆浊我独清,众人皆醉我独醒”的高风亮节,羞煞现代官场上跑官卖官的官迷们!

   1094年,苏东坡被贬路过赣州时,听说有位任过左丞西席的人在通天岩隐居,于是专程前往拜访,两人相见,“深讶相遇之晚,遂为刎颈之交”。此后,阳孝本多次来到苏东坡下榻的地方回访,两人除在廉泉旁几次彻夜长谈之外,还携手到光孝寺、郁孤台、八境台等处凭吊。相见时难别亦难,阳孝本还租一叶扁舟,邀苏东坡到自己的家乡莲花井和梅岭嶂等地游玩遣怀,因此,便有了苏东坡称颂上犹江的名诗:“长河流水碧潺潺,一百湾兮少一湾。造化自知太元巧,不留足数与人看。”与此同时,苏东坡写了一首推崇阳孝本超然尘世之外的赞诗:“道不二,德不孤。无人所有,有人所无。世之所宝者五,天啬其二而畀其三。是以月计之不足,岁计之有余也。”

        通天岩:广福禅寺、阳孝本墓地风水考

     曾祥裕考察阳孝本墓地风水
      从广福禅寺出来不多远就到了通天岩石窟翠微岩附近的山坡上,一个指示牌提示我们到了阳孝本的墓地,它成通天岩重要的遗迹之一。 上坡的路因下过雨湿漉漉的,我们手握着上山石阶边上的铁栏杆一步步攀登,往右转至一平地就到了阳孝本墓地。凝神眺望远峰如屏林立,此处适中。经测,重修的阳孝本墓地为亥山已向兼乾巽。我对弟子郑茹艺说,勘测风水要从多角度审视,横看成岭侧成峰,远近高低各不同 。我带着郑茹艺攀登到山巅,果真视野更加开阔,来龙去脉,来水去水,一目了然。经格龙来龙从酉方来,为已酉龙,右折而下至阳孝本墓穴。右水倒左,水流巽已方。

   一座名山成就了名人雅士的友情和学术成就。之后,著名理学传人王阳明,明正德十一年,在赣南战事结束之际,索性在通天岩小住,开坛讲学。他的弟子陈九川、邹守益等人则侍其左右,垂耳恭听,由此留下了观心岩的历史佳话。

   来自澳大利亚的民俗文化学者郑茹艺,面对着通天岩如此深厚的历史文化内涵,感叹不已,山不在高,有仙则名。遗憾的是目前景区没有从深度和广度上加以开发,只在外景上修修补补,一张几十元的门票挡住了不少市民和游人进山的步伐。
 

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